书犹药也，善读可以医愚。在2023年9月的“书和远方”读书活动中，学院共有13篇读书心得被择优刊登在“广州日报”APP和“新花城”APP。其中，智能控制产业系党支部陈玉《<宝水>中的水》、社会服务产业系党支部林芷如《一个新时代乡村的生长》和行政第一党支部蔡晓新《一剂“松弛感”  药到病除》被广州机关建设评为优秀来稿。

下面，一起跟随13位老师的笔触，品味书香人生的感悟吧。

《宝水》

《宝水》中的水

智能控制产业系党支部  陈玉

《宝水》是一部让人难以忘怀的作品，它以乡村为背景，通过讲述一个个普通农民的故事，展现了人性的光辉和乡村的美丽。对于曾经是一位“混迹”于高山、田野、溪流的农村野娃娃，我在阅读这本书的时候，脑海里的画像就像是将小时候自己的生活拍成一部电影或者描绘成一幅长卷。当夜深人静的时候将儿时的玩伴、村口坐的太公太婆等人物深深地想念。但是，这样的生活再也回不去了。即使回不去，也是一份珍贵的回忆。这份回忆的甜蜜伴随着《宝水》的阅读再细细品尝。以下是本人对《宝水》的感受、关键点、个人情感体验以及“水”的主题等方面的思考。

中国文化博大精深，但都爱用“水”来表达柔情和生命之源。儿时的我们，对水有一份向往和热爱。特别是夏天的时候，如果能够猛一扎子扎进水里，那份凉爽是无比舒坦的。在《宝水》中，作者通过多处细节描绘了乡村中水的存在与意象。首先，宝水村被一条小溪环绕，小溪的水流潺潺，清澈见底；其次，村民利用溪水洗衣、灌溉农田；再次，小曹和梅子用一桶清水洗尽彼此的铅华；最后，宝水村的村民利用“水”发展出了独特的农家乐。他们利用水的清凉吸引游客，开设了游泳场、水上游乐设施等。《宝水》通过对水的多角度描绘，呈现出一个充满诗意、生活气息、净化力量和经济发展潜力的乡村世界。《宝水》的水和我们儿时的水，同样让人心情愉悦快乐，甚至，在快乐的基础上为村民创造财富。

一方水土养育一方人。正是有如此纯美的水，哺育了广大有爱的乡亲。书中最让我印象深刻的是农民之间的深厚情谊和他们纯朴的思想。当宝水村的农民得知小曹因为车祸需要大量输血时，他们毫不犹豫地挽起袖子，用自己的热血铸就了一份份爱心。这种不图回报、真诚待人的态度让我深受感动。此外，作品中九奶这个角色的刻画也相当传神，她坚韧不拔、慷慨豁达的性格特点让我留下了深刻的印象。这个画面让我想起了儿时的邻居老奶奶。由于我们兄妹三人没有爷爷奶奶，父母也没有空带着我们，于是，他们就会用一个大口杯装着我们的粥，把我们兄妹仨放到邻居奶奶家。父母把我们放在那里就是一整天，其实那一口杯粥是对付不了一天的。我们兄妹仨就会在老奶奶家的锅里拿红薯、萝卜干……就这样，在老奶奶的陪伴下，我们仨就长大了。农村的各家各户不上锁，有事叫一下，全村就来帮忙。这一份友爱至今影响着我的邻里相处、同事相处方式。

在很多文化中，水被视为纯洁、重生和希望的象征。在中国文化中，水还被视为财富和吉祥的象征。对个人来说，水可以比喻为内心的情感和情绪。当一个人遇到挫折或困难时，内心会感到沉重和压抑，就像被水淹没一样。而当一个人找到希望时，内心的沉重感就会逐渐消散，如同水蒸发成水蒸气一样。在乡村中，水对于农作物的生长、村民的日常生活以及乡村的繁荣都起到了至关重要的作用。源源不断的水意味着生命的延续和繁荣，因此它承载着希望和未来。宝水村的村民利用水的清凉吸引游客，水也为乡村的未来带来了希望和可能。

《宝水》，它以乡村为背景，通过生动的人物形象和独特的故事情节展现了乡村生活的美好和温暖。水，承载着生命的力量和繁荣的未来；水，具有净化人物内心、象征人物蜕变和重生的力量；水，代表乡村人民朴素的善良和爱心；水，以其经济价值和发展潜力为乡村的未来带来了希望和可能。

一个新时代乡村的生长

社会服务产业系党支部  林芷如

《宝水》是朴素的，朴素到翻开第一页就能感受到扑面而来的乡土气息。《宝水》又是时尚的，其展现的不仅是时代的磅礴浪潮，还有我们永远无法忽视的进步与变迁，就像这本书的作者，70后女作家乔叶所说的——“这个既虚且实的宝水是一个当下的村庄。虽然写作历经甘苦，但在我看来，《宝水》是岁月、生活和家乡赐予我的一份大礼，而我能作为回礼的，只有以文学为掌，奉献出一颗赤子之心。”

我怎么看《宝水》呢？我觉得书中所表达的强大的民间力量让我久久不能平静。

村民现代转型的纠结与成长

宝水村其实并不具有特殊性，它与当下中国万万千千的村庄一样，拥有自己的特色，也有捉襟见肘的不足，但正是由于这种共性，才让《宝水》这本书的撰写变得更具意义：这不就是我们现代乡村建设的缩影嘛！这不就是我们展现美丽乡村的名片嘛！多具代表性啊！正因如此，所以我在阅读这本书的时候，才会从其中感受到强大的民间力量，尤以在宝水村中成长的村民为典型。

以九奶为例，她就是农耕社会背景下出生、长大的代表，她传统，思想并不进步，但是作者乔叶并没有将其塑造成所谓的“反面人物”，反而通过展现九奶的思想变动与精神震撼，让我们普通读者意识到社会进步之快于他们而言可能成为无法理解的巨大变化，甚至变为了一种负担，他们的“落后”，恰恰是我们这些“进步”的人需要思考的——我们怎样才能不丢下他们？

作者乔叶的叙事逻辑是清晰的，对于九奶的思想转变她并没有一笔带过，而是通过细致的细节描写和复杂的心理描写完成的，这让全书变得更具说服性和感染力。九奶通过多种渠道，包括村子里年轻人的科普、村委会的义务宣传等，逐渐了解到抖音等现代的宣传形式，甚至接触到了新鲜的经营思维，即使之后她并没有直接参与到这些转型中，但是她的眼界不再局限于宝水村这个框框里，她人生中第一次跳脱出这个她从未走出的村子，变成了一个跟得上潮流的老太太。

且九奶是丰富的，她有情怀，即使到了最后，她也没有丢掉这些传统，她依旧看重历史、看重革命热情，所以在专家孟胡子提议建设村史馆的时候，她才会支持，因为她知道历史文化对于一个村庄的重要性，她也明白将这些历史文化传承下去有多紧要。看吧，一个老太太都能在作者乔叶的笔下变得如此生动鲜活，仿佛她就是我们每个村庄都会有的一个真实的存在，这很难得，偏偏作者乔叶就是如此细致的刻画书中的每个人，这也是她的坚持，从小长在农村的她很清楚地知道，她身边的人都是鲜活的。

自然与民俗现代发展的现实与魅力

强大民间力量的另一个展现就是村庄本身的力量，即自然与民俗特色。即使是村庄的现代化转型，也需要特色产业的支持，但这并不是《宝水》这本书描述的重点，作者乔叶更多的是想告诉我们，宝水村很美，即使社会在进步，时代在发展，宝水村依旧可以凭借其本身的魅力吸引社会的眼光，只是珍珠也会蒙尘，现代化发展的重点就是这样，新思维和新途径变得尤为重要。

乔叶在书中花费了大量的笔墨去展现宝水村的食物、节令、风俗、仪式、传说、方言等，这些内容有些是真实的，有些则是虚构的，但都不影响“乡村之美”的表达，也不影响这些自然与民俗有机地化入村庄与人物的日常生活叙事中。前文提到了宝水村寻求抖音这个新渠道的尝试，宝水村这颗珍珠被蒙上的尘土也因此被吹散了，宝水村的山美，水也美，风土人情更美。

此外还有诸多细节的刻画，外来支教人员对宝水村文化教育事业的帮扶、邻里之间熟人关系的友好与争执、来自发达地区的游客与相对落后的宝水村民之间的矛盾与交流，等等。细节的充实让宝水村的魅力变得更加直截了当，我作为读者的阅读体验也更加好。

作者现代化表达的敏感与勇气

最后为《宝水》这本书注入强大民间力量的是作者乔叶本人。在我看来，她之所以可以成为第11届茅盾文学奖获得者中唯一的女作家，正是源于她敏感细致的强大力量。

她的《宝水》是真实的，因为她书中所撰写描述的内容都是她无数次采风所看见、所感知到的。她是村子里长大的，对乡村天然拥有一种亲近感，她热爱田间的麦子，热爱田耕上的蚂蚱，热爱穿过小巷子的晚风，热爱坐在村头侃天侃地的大爷大妈……在她长大后，她意识到自己手中的笔是如此沉重，重到她需要用尽全部心力才能描绘出真实的村落与村落中的人，所以她又一次走进了她早已离开的村子，去观察，去体会，去交流，去传递，文字的动人正是来源于此，我在阅读《宝水》的时候，才能仿佛身临其境，仿佛能和书中的每个人物对话一般。

当然了，除了采风之外，作者乔叶还查阅了大量的文字资料，数据支撑在她看来同样重要。“比如田野调查报告，民宿经营笔记，地方志，村庄志，老家政协文史工作委员会关于方言的书，20世纪六七十年代南太行修路的报道”。因为有数据，有史实，有材料，所以作者乔叶才能忠于真实，忠于现实，对于小说来说，跳脱现实就会变成完全虚拟的，可是小说不能如此，小说的内核应该是关怀当下的，这也是中国文学源远流长的美好传统。

作者乔叶倾注了全部的心血在本书中，所以才能铸就这么一本足以流传下去的宏伟乡村史诗，其中所蕴含的强大民间力量更是让我在读罢本书后，深切感受到变革不仅在宝水村这片土地上发生，更将伴随着作者乔叶的文学力量，掀起我内心深处的波澜。

《松弛感》

一剂“松弛感”   药到病除

行政第一党支部  蔡晓新

《松弛感》是范俊娟所著的一本深具启发性的书籍，它引领着每位读者进入了一个探索内心平静与生活和谐的世界。每当晚上下班时，我总是习惯在地铁里看这本书，它就像一剂良药，引导我走出压力的困境，我相信有一天，持续吸收这剂“松弛感”，一定可以药到病除。

生活离不开“松弛感”。作者以深入浅出的语言，讲述了如何在现代快节奏的生活中寻找内心的平静与宁静。她强调了在忙碌的生活中，人们常常忽略了自己的内心需求。书中的故事和案例告诉我们，通过调整心态，我们可以找到生活中的松弛感。生活的美好，需要卸掉刚强，允许自己出错，允许自己不知道，这是我们遇到压力困境的时候需要与内心对话的内容。

家庭离不开“松弛感”。家庭能够带给我们幸福感，父母的情绪稳定是一个家庭的定海神针，书中提到了孩子安全感低的源头，如果父母的情绪不稳定，孩子就会既想要靠近父母，又怕靠近父母，保持“松弛感”可以增强家庭成员之间的情感联系。家庭成员之间保持良好的沟通和互动是维系家庭关系的关键。而松弛感可以让家庭成员在交流中更加自然、真诚、放松，从而增强彼此之间的信任和情感联系，使家庭更加和睦、团结。

教育离不开“松弛感”。作为一名教师，我们应该给予学生一份“松弛感”，帮助学生更好地应对压力。书中介绍了各种各样的放松方法和技巧，如瑜伽、呼吸练习等。这些方法被生动地讲解和演示，让我感到非常实用。我想，在课堂上加入“松弛感”的元素，一定可以让学生更好地管理自己的情绪，减轻压力，提高注意力和专注力。

范俊娟的《松弛感》是一本引人深思的书籍，这本书不仅仅是理论性的指导，它还包括了实际的练习和建议，可以帮助我们真正将松弛感融入自己的生活中。在生活，家庭，教育加入“松弛感”，幸福的感觉就会接踵而来。

享受“松弛”的快意人生

社会服务系党支部  戴欢

《松弛感》是一本令人深思的书籍，它引发了我对生活平衡与内心宁静的思考。这本书通过一系列令人信服的论述和实用的建议，向我们展示了如何在忙碌的日常生活中追求松弛感，以达到身心健康的目标。

首先，我被书中描绘的现代生活场景所触动。作者以细腻的笔触描述了一个典型的都市快节奏生活，人们时刻在高压工作、社交应酬和家庭责任之间奔忙，完全忽略了自己的内心需求。这让我思考自己的生活方式，是否也处在这种疲惫和压力之下。

随后，书中提出的松弛感的概念让我对疲倦和压力的应对方式有了新的认识。作者指出，松弛感并不意味着逃避现实或放任自己。相反，它是一种自律和自我关爱的表现。通过放松身心、寻找内心平静的方法，我们能够更好地面对挑战，更好地把握生活的平衡。

阅读书中所述的松弛感实践方法让我受益匪浅。其中，身体活动和运动被一再强调。作者详细介绍了身体锻炼对释放压力、调节情绪的重要性，并提供了一些建议，如定期运动、瑜伽或冥想等。我意识到通过身体活动，我们能够释放紧绷的身心，使自己恢复平静和愉悦。

此外，书中强调了与自然亲近的重要性。作者分享了她在大自然中寻找平衡和放松的经历，这让我想起了我自己在大自然中的美妙体验。无论是观赏花草树木的美丽、感受微风吹拂脸庞的舒适，还是欣赏清晨阳光洒在身上的温暖，自然都能带给我无穷的宁静与喜悦。这个观点使我深思，为何我们如此少与自然接触呢？或许我们应该更多地走出城市，与大自然融为一体，找到属于自己内心的松弛感。书中还提供了关于日常生活习惯改变的建议，如合理安排时间，培养自己的爱好等等。这些小小的改变能够帮助我们更好地安排生活，减少压力，增加松弛感。

通过这本书，我认识到松弛感不仅仅是一种状态，更是一种生活方式。它呼唤我们放下繁忙，专注于内心需求，追求真正的快乐和幸福。尽管在现实生活中，我们难免会遇到各种挑战和压力，但只要我们保持平衡，关注自己的身心健康，就能够找到属于自己的松弛感。

《松弛感》给予了我一种重新审视生活的机会，让我意识到我可以通过调整自己的生活方式来实现内心的平静和宁静。它不仅仅是一本书，更像是一位指导者，帮助我找到了自己的生活节奏和方向。我相信，只要我坚持实践书中的建议和方法，我将能够拥有更加平衡和松弛的生活，同时提升自己的幸福感和生活质量。

总的来说，范俊娟的《松弛感》是一本值得一读的书籍。它鼓励我们从内心深处探索松弛感，并提供了一系列实用的方法和建议。通过追求松弛感，我们能够在忙碌的生活中重获平衡，达到身心的健康与内心的宁静。这本书改变了我的思维方式和生活态度，我将会将它融入自己的生活中，并继续探索更多关于松弛感的奥秘。

“松弛”的人生

绿色城建产业系党支部  刘艺

《松弛感》扉页说道：“当今的人们普遍处在紧绷的状态下，活得越来越内卷，越来越不安。就像一个个紧绷的皮筋，不敢放松，也不会放松”“想要生活得更舒服，就要提升松弛感。只有拥有松弛感的人，才能生活得游刃有余”。我深以为然。

松弛是人生最好的心理状态，可以理解为“允许一切发生”的状态。也就是说，面对世界任何变化和不如意，一切不按预期发展，都认为自己可以接纳这个结果。松弛感不仅有助于身体健康，还能提高个体的幸福感和生活质量，这在书中多有提及。

作为一名上有老、下有小的职场女性，工作、家庭的压力可想而知，“松弛感”成了奢侈品。静下心来阅读《松弛感》一书，对如何提升松弛力，如何由内而外地养出松弛感大有裨益。正所谓“你若盛开，朝露风来”，人生精彩的决定权在自己手里。当我们勇敢面对自己的缺点和不足，直面和接纳自己的内心，会明白一个不会游泳的人，老换游泳池是不能解决问题的，而是要勇敢地去理解自己，找到提升和改进的方法，通过知己、知人、知事、知智慧来构筑强大的内心力量。

有松弛感的人，总是能在过去的负面中看到正的一面。那些引发我们执念的人、事物，淤积于我们内心，使我们的进取失去了弹性，向纵深发展的势头陷于停滞，同时它成为阻挡和束缚我们内心力量强大的能量。背负沉重的行李，人生走不远。如果放手接纳一切，这股束缚的能量才能被释放，内心自然舒缓平静，能够松弛下来，说明他在调整。这种状态能让人感受舒服，也感染身边人感受舒服。

世界的真相就是所有事情都不是你能控制的，而在这个世界上有两件事值得我们操心：德行和健康。松弛感不是摆烂，不是无所谓。而是当你松弛了，你就没有太多的得失心，也没有太多的焦虑内耗，在面对过去的事情时，认识到自己的不足，看到自身改进的契机；遇到问题时，更多地专注问题的解决方法，而不是问题本身。你所有的能量都集中在你最需要实现的价值上。

有松弛感的人面对未来的生活，不会因为未来的预期而作茧自缚，而是抱有更多的好奇和探索欲，与世界的变化相偕而行。这也是为什么有松弛感的人不容易疲惫和内耗，会在长期的正向循环中积极面对人生。我们能把握的无非是当时当地的现状，努力好了每一个瞬间，即未来。

我是一名教师，观察学生和帮助学生是我的职责。我认为松弛感是有边界的，拥有不同的经历、经验，松弛感的深度、广度是不一样的。不能以我父辈拥有的松弛感衡量我。同样，学生的松弛感也不会与我见齐。但让学生明白他们应保持这个年龄段的松弛感的道理，拥有积极正向的思维，才能勇敢面对人生的机遇和挑战。年轻人所见有限，又迷失在太多讯息中，讯息不等于眼界，容易浮躁不安。这个年龄段的松弛感就是：当遇到不会的东西、觉得难的东西和事情不顺的时候，一定不要躲，先停下来歇口气，别害怕。人在这样的状态下，才能做出正确合适的决定，重要的是这种状态下，可尽量避免冲动，并由此而做出后悔的事。

多一点忍耐，搞明白事情的因果症结，坚持努力做好每一件事。学生还有对学业、就业、社会的恐惧压力等，以及因心智的不成熟，恐惧不被群体接纳而屈从于负面势力。这个时候，让学生明白，一个人最好的状态是，该学习时学习，该玩时尽情玩，用眼泪来表达情绪不丢人；先不要着急去追求那些自己能力还配不上的东西，唤醒那个强大的自己，养成健全的性格，从而在今后的人生历练中找到自己生命的节奏。

“换种思维，海阔天空”，也是松弛感的另一种理解。人性是多样而复杂的。我们应当欣赏人性的多样性，包括自己在内，找到自己独特的闪光点和价值。只关注物质和社会地位，未免过于狭隘。《松弛感》书中提到，“不应只看重外在的评价和认可，而是更关注内心的成长和价值实现”，对所有的体验保持开放而随性的态度，挖掘潜意识、激发正能量，遇见全新的自己。“内在力量充足的人，才有松弛感”“当你内在有力量时，你会发现你就是整个世界。你就是宝库”。

纸白才好书写，心空才好感觉。松弛是一种从容有序、不慌不忙的心境，一种无须声张的厚实。松弛感是一种向内的生命整体状态，反求诸己，万般行不通时，唯变所适。爱因斯坦说过，“一个人最高的本能就是适应客观世界的能力”，世人浮躁，你能松弛就赢了，还要有意识地切换视角，以旁观者来看待自己，就算你跌入谷底，必须好好地经营自己。为尚未发生的事情担忧，为自己想象的结果纠结划不来。松弛非懒，唯勤才能百弊大除。由内而外发散松弛感应该成为我们人生的底色。

松弛是人生的生活方式和态度，它来自对自我的认可。“你倾尽一生，只不过是要认清自己，取悦自己。”

让焦虑的问题成为垫在脚下的土

公共基础系党支部  林海华

这几天有幸拜读了范俊娟老师的作品《松弛感》，获益良多。

《松弛感》的作者范俊娟老师结合多年的咨询经验和心理学知识储备，教我们停下来思考自己过度内耗和焦虑的身心状态，并分析出现这种习惯性身心模式的原因，通过具体的认知和行动方案教会我们由内而外养出松弛感，提升内在力量，告别负面情绪，以更健康积极的心态来抵御世界的浮躁多变。

范俊娟老师是一个心理咨询师，她在书中分析了：我们为什么要学会松弛感、形成紧绷状态的内在原因，以及如何从认知和行动培养松弛感。内容覆盖了亲密关系、亲子关系和职场关系，无论我们在哪个领域存在情绪困扰，都可以在书中找到放松自我的方法。

书中介绍了焦虑、自我否定、讨好别人、追求完美等不同状态下的松弛方法，非常实用。其实，造成人生紧绷状态——焦虑的罪魁祸首不是别人，而是我们自己。

当今的人们普遍处在紧绷的状态下，就像一根根紧绷的皮筋，不敢放松也不会放松，焦虑感越来越强。久而久之，身心问题就都出现了。而“世界很喧闹，我不慌，不忙，不焦虑。”这种心态很难拥有！

想要生活得更舒服，就要提升松弛感。拥有松弛感的人，才能生活得游刃有余。

人的一生会遇到很多问题，能够勇敢面对的人会把这些问题变成垫在自己脚下的土。自己一点点踩实，一点点垫高高度，终有一天可以从曾经深陷的问题之井里爬出来，重新呼吸到外界新鲜的空气。

我们要慢慢修炼自己的内心，让原本那个充满焦虑和不确定，时刻可能被负面情绪占领的自己逐渐安静下来，松弛下来。这就是一个人内心的修炼。

人生是一场马拉松，要允许自己停下来休息。当你下班后仍被工作困住的时候：要清醒认识到下班后的时间是自己的！再忙也要分一部分时间做自己喜欢的事，心情愉快，才会反哺工作。工作是做不完的，问题是解决不完的。不妨让问题再飞一会儿！

这种放松自我的方法很实用，因为焦虑不能有效地解决问题，而我们的时间和精力是最宝贵的，不能只用来“焦虑”。

我们的每一分每一秒要么用于滋养自己，让自己过得更好，要么用于突破自己，让自己变得更强。越是能够这样管理自己的人生，修炼自己内心的人，越能真正把握人生的主导权。

让我们放下焦虑，拥抱美好人生吧。

《松弛感》读后感

公共基础系党支部  朱晗

快节奏、高压力的现代生活中，我们时常会碰到一个问题：如何找到一种生活的松弛感？在范俊娟的新著《松弛感》中，我看到了一个全新的视角，它用富有诗意的文字和深入人心的洞察，为我们揭示了现代生活中“松弛感”的重要性。这不仅是一本关于生活哲学的书籍，更是一部引领我们寻找内心平静与力量的佳作。

作为教师，我们的生活似乎与“松弛感”这个词不太相容。每天的工作日程安排得满满当当，需要处理各种突发事件，还要不断关注学生的学习状况，这让我们根本没有闲暇去享受生活的“松弛感”。但是，正如范俊娟在书中所说，“松弛感并不是一种奢侈品，而是一种生活的必需品”。当我们被压力和焦虑所包围时，我们的身心健康会受到影响，甚至会影响到我们的教学质量和人际关系。

范俊娟通过生动的例子和深入浅出的理论，使我们理解了“松弛感”的本质。它不是指懒散、消极的生活态度，而是一种积极应对生活压力、保持平和心态的能力。这种能力可以帮助我们在繁忙的生活中找到平衡，更好地应对各种挑战。

在教师的职业生涯中，“松弛感”也是非常有益的。当我们学会放慢脚步、放松心情时，我们可以更好地与学生沟通交流，更准确地把握学生的需求，从而更好地指导他们。同时，我们也可以在工作中保持积极向上的心态，不断提高自己的专业素养，更好地为教育事业贡献力量。

范俊娟的《松弛感》不仅为我们提供了理论指导，还为我们提供了实践方法。例如，她提出的“简化问题、拉长时间”的方法，就非常适合我们在日常工作中运用。当我们遇到问题时，可以通过将问题分解、细化，逐步解决，而不是一次性把所有问题都压在心头。同时，我们还可以通过合理安排时间，避免工作过于紧张，从而保持心情的平和与稳定。

此外，《松弛感》还强调了自我认知的重要性。作为教师，我们需要深入了解自己的情绪和需求，从而更好地调整自己的状态。当我们面对压力和困难时，我们可以通过自我反思、自我对话等方式，找到最适合自己的应对策略。这种自我认知不仅可以帮助我们更好地应对生活中的挑战，还可以让我们在职业生涯中获得更多的成长和收获。

总的来说，《松弛感》是一本非常实用的书籍，它为我们提供了很多宝贵的启示和方法。作为教师，我们应该学会在繁忙的生活中找到平衡和安宁，保持积极向上的心态，不断提高自己的专业素养。

《地名里的中国》

中国的地名里看中国

行政第一党支部 杨晓娜

中国的许多地名，穿越千年流传至今。它们藏着中国的山水，体现了中国的精神文化，讲述着中国的历史变迁，展现了中国丰富深厚的人文历史底蕴和魅力。它们的起源、演变和背后的故事，传承、影响着一代代的中国人。

如果想了解中国的人文历史，《地名里的中国》一书也是一个不错的选择。作者从地理、文化、历史等多个视角揭示了中国地名的文化内涵和历史价值。

书中介绍了以山水命名的地名，如甘肃省与青海省之间的祁连山，青海省的祁连县恰好处于深处就直接以祁连山为名；安徽省安庆市潜山市是以天柱山的古称“潜山”而命名的；山西省吕梁市则直接得名于境内纵贯南北的吕梁山脉；湖南省的湘潭市、临湘市、湘阴县、湘乡市等，这些名字都源自湘江。而像宝山区、鸡冠区、麻山区、密山市、双鸭山市等地名则采用了山河、丘陵的名称而命名。这些地名不仅反映了当地的地形地貌特征，也蕴含了人们对于大自然的敬畏和感激之情。

书中还介绍了许多与历史趣闻轶事有关的地名，如酒泉，因霍去病将汉武帝赏赐的酒倒入泉水而得名；河西走廊东端的武威市，因霍去病远征河西，击败匈奴，彰显“武功军威”而得名。这些地名不仅具有很强的历史感，也为我们了解中国历史文化提供了重要的线索。

一些地名反映了中华民族传统文化的精髓。如甘肃省的张掖市，其名称源于“张国臂掖，以通西域”的典故；河南省的登封市，因纪念大禹治水的功绩而得名；湖南省的耒阳市，因相传耒水发源于此而得名。

除此之外，作者还介绍了一些以动物命名的城市，比如苏州的虎丘、河南的鹤壁，还有一些以金银珠宝命名的城市，比如四川的金川县、小金县。另外，还有一些以神话命名的城市，比如湖北省的神农架。

《地名里的中国》带领我们畅游中国、品读千百年来流传至今的中国文化。不仅让我们了解地名背后所承载历史文化内涵，认识到了中国地名的宝贵价值，还让我们领略了中华民族传统文化的博大精深，也更加热爱这片拥有五千年文化底蕴的古老土地。

朋友们，你的家乡地名是什么？你也知道它的由来，以及它承载了什么样的精神信仰和文化内涵吗？

《地名里的中国》读后感

信息文创产业系党支部  江翰

《地名里的中国》是一本记录了中国各大城市地名的书籍，作者通过深入挖掘这些地名的背后故事，展现了中国历史、文化、地理等多方面的特色。在阅读这本书的过程中，我不仅对中国历史文化有了更深入的了解，也对中国地名的命名原则和演变历程产生了浓厚的兴趣。

首先，我认为这本书的最大亮点在于它通过地名的角度，将中国历史文化的博大精深展现得淋漓尽致。书中不仅涉及了历史事件、名人传说、民族文化等多个方面，还深入探讨了地名的由来、演变和意义。比如，书中提到了“燕京”这个地名的由来，讲述了燕国在春秋战国时期的辉煌和衰落，让人感受到了历史的厚重和沧桑。此外，作者还通过介绍“西安”这个地名，让读者了解了中国古代的王朝更替和地域文化，进一步展示了中国历史文化的丰富多彩。

其次，这本书在介绍地名的同时也涉及了中国地理知识。通过阅读这本书，我了解到中国各地的地理特点和自然环境，以及这些特点对当地文化和地名的影响。比如，书中提到了长江、黄河等重要河流的流经地区和流域范围，以及这些地区的气候、植被、人口分布等情况。这些地理知识不仅有助于我更好地理解地名的由来和演变，也让我对中国地理环境有了更全面的认识。

此外，我还从这本书中了解到了中国地名的命名原则和演变历程。我发现，中国地名的命名往往与当地的自然环境和历史文化相关。比如，“杭州”是因为该地区处于京杭大运河的南端，而“苏州”则是因为该地区有一座以“姑苏”命名的山峰。同时，中国地名的演变也反映了历史的变迁和社会的发展。比如，“北京”这个地名经历了从“北平”到“北京”的演变过程，“上海”则是因为该地区处于长江三角洲地区而逐渐发展起来的。

在阅读这本书的过程中，我也学到了如何从多个角度去看待和分析问题。以前，我对一些地名的了解仅仅停留在字面上，而通过阅读这本书，我学会了如何从历史、文化、地理等多个角度去深入挖掘一个地名的背后故事。这种思维方式不仅有助于我更好地理解书中的内容，也在日常生活中帮助我更好地处理各种问题。

最后，我认为这本书的不足之处在于它仅仅涉及了中国部分城市的地名，而且对于一些较为生僻的地名介绍不够详细。但是，这并不影响这本书的价值和意义，它仍然是一本很好的读物，可以让读者了解到中国历史文化的博大精深和地名的丰富内涵。

地名  华夏文明的基因密码

社会服务产业系党支部  陈丽珠

最近读了《地名里的中国》这本书，它让我深深地感受到华夏文明之所以生生不息，就是因为我们深爱祖国的这片土地。我们华夏文明早已把这个基因密码以地名形式保留了下来。曾经的沧海桑田，物是人非，都藏在我们的地名里。这本书给了我很多启示，让我对中国地名有了更深入的认识。

首先，我惊叹于中国地名的博大精深。这本书讲述了中国各地地名的起源、演变和文化内涵。我了解到，中国的地名不仅仅是简单的地理名称，它们蕴含着历史、文学、民俗等方面的信息，是中国古代文化的重要组成部分。从古代神话传说到历史事件，从文人墨客的诗词雅言到民间传说，每个地名都是一个独特的文化符号，承载着民族的情感和记忆。阅读这本书，我仿佛穿越了时空，走进了每个地名的背后，感受着那里的历史和人文风情，这是我们华夏民族的文化呀！

其次，我认识到地名对于当地民俗的重要性。地名是乡土文化的载体，它反映了人们对自然环境的认识和感情，承载着世代相传的民俗传统。通过对地名与民俗之间的关系的探究，我更加明白地名对于当地人民生活与文化的重要性。在这本书中，我读到了许多关于地名的民俗故事和传说，这让我深深地感受到了地名背后的浓厚人文气息。

最后，在这本书的影响下，我开始探寻我们广东那些深藏着我们的华夏文明的地名。于是，我发现了跟我有着某种联系的地方：

1.广州，这是广东的省会城市，我现在工作、生活的地方。广州拥有丰富的历史和文化遗产。其地名“广州”最早出现在《史记·纪异传》中，意为“旷野之土地”。广州被赋予了“羊城”的别名，并有许多著名的地标建筑，如陈家祠、光孝寺、岭南文化村等，这些地名和建筑物都承载着广州的历史和文化。

2.韶关，这是广东省粤北一个地级市，也是岭南地区的重要文化中心。这是我的故乡，我生于斯，长于斯。这里也是广府文化的发源地，“韶关”在《史记》中有记载，意为“韶水关隘”。韶关以其悠久的历史、丰富的文化和自然风光而闻名，如丹霞山、碧霞洞、南华寺等。这些地名和景点都反映了韶关的历史渊源和文化传统。

3.潮州，这是广东省粤东一个历史文化名城，也是潮汕文化的发源地之一。我的籍贯属于潮汕，这里是潮汕文化的中心。“潮州”之名源自唐代，意为“大潮的州城”，它拥有众多的历史古迹和民俗文化，如广济桥、陈靖姑庙、回宫等。这些地名和建筑物都承载着潮州特有的文化特色。

4.梅州，素有“世界梅都”的美誉。这里是客家人的文化中心。梅州的地名“梅州”得名于梅江，意为“梅花盛开之处”。梅州以其优美的自然风光和悠久的文化历史而闻名，如石塘古镇、梅州梅花文化节、丰顺梅江龙舟赛等。这些地名和活动都展示了梅州的梅文化和地方特色。

通过以上的例子可以看出，广东许多地名都具有丰富的人文底蕴和文化根脉。这些地名不仅承载了当地的历史记忆和民族情感，同时也展示了广东丰富多样的文化遗产和地方特色。对这些地名的研究和探索，不仅可以帮助我们更好地了解广东的历史和文化，也有助于保护和传承这些宝贵的文化遗产。

《地名里的中国》让我更加热爱中国的地名文化，也让我更深爱自己脚下的这片土地。

读万卷书  行万里路

公共基础系党支部  陈辰

你知道你的故乡地名的由来吗？你知道它承载了什么样的精神文化内涵吗？你知道它的土地有多么辽阔吗？假如你只知五岳不知三山，那么就跟我一起走进这本《地名里的中国》吧。

本书分为三个部分：山水、文化、变迁。

山水卷从三山五岳在历史变迁中地理位置的改变、名称的改变等细节详细论述了我们耳熟能详的那些山脉的历史渊源、文化精神等。这部分从三山五岳开始，打开了中国山水画册的总篇章。三山五岳名字的产生，不仅仅是以地理位置来划分的，更是融入了一种精神文化的寄托，如蓬莱仙岛等。

文化卷从地名中蕴含的中国哲学开始讲述了山水与哲学的关系，从那些亘古相传的地名之中，管窥到华夏祖先对这个世界的特有认知和传统智慧，更能从古老中国的哲学体系读懂那些由寥寥几个字组成的地名背后的深远寓意和美好祝福。如以阳为名字的沈阳、贵阳、洛阳等；也有带“阴”字的地名，如华阴、汤阴、江阴等。

变迁卷梳理了因历史变迁、朝代更迭、古代帝王好恶等因素而被改变的那些地名。这些地名的变迁构成了纵向历史在横向空间上的无限延伸，将宏大的国事寄托于人们无尽的乡思之中。如年号的避讳，宋高宗改“越州”为“绍兴”，以期国运昌盛。“瓷都”景德镇因在昌江南岸，原名昌南镇，宋景德元年，真宗皇帝赵恒因为对此地的优质青白瓷爱不释手，便以其年号“景德”命之。此外，上海的嘉定、江西的兴国、江苏的宝应、浙江的庆元等都得名于年号。

我们也许无法行万里路，但书中所有精美的插图都是实拍照片，宛如身临其境，让人足不出户即可游览三山五岳、历史名山。进而让你深度思考，自己家乡的地名里蕴含着那些历史典故，又有哪些文化内涵，而在岁月更替里，又有多少人在这些永恒的山水中生活、书写爱恨情思。

魅力地名孕育深厚历史底蕴

公共基础系党支部  吴伟松

《地名背后的中国文化》以生动的文字，富有感染力的描绘，带我们走进了一个个充满魅力的地名背后的故事。它不仅让我了解了地名的历史、地理、风俗等背景，更让我感受到了地名中所蕴含的深厚中国文化。

我为书中所展示的地名背后的中国文化感到震撼。每一个地名都有其独特的来历和含义，它们或反映了历史上的重大事件，或承载了古老的神话传说，或体现了当地人的生活习惯。这些地名让我深刻体会到了中国文化的博大精深。

在这本书的引导下，我开始注意到一些我们日常生活中常见但容易被忽视的地名。比如，我们常常会在城市的街道上看到“黄浦江”“珠江”等名字。这些名字背后，蕴含的是中国近现代的重大历史事件和丰富的地域文化。黄浦江，它是上海的母亲河，也是中国近代史的重要见证。它见证了上海的繁荣与落寞，经历了无数次的变迁。而珠江，它是南方水系的重要枢纽，自古以来就是中国对外贸易的重要通道。这些地名，它们不仅代表了河流，更代表了中国经济发展的历史和对外交流的历程。

让我感到惊讶的是，地名背后的中国文化不仅仅是一种历史的记忆，更是一种情感的纽带。每一个地名都寄托着当地人的情感与思念，它可能是对故乡的眷恋，也可能是对英雄的敬仰，更可能是对美好生活的向往。这种情感的共鸣，让我更加深入地体会到了中国文化的深厚内涵。比如，我们常常可以在中国地图上看到“长城”这个地名。长城，它是中国古代人民智慧的结晶，也是中华民族坚韧不屈精神的象征。它代表了中国人民对于保卫家园、抵抗外敌的决心和勇气。这些地名，它们不仅代表了地理特征，更代表了中国文化的核心价值观。

阅读这本书，让我对中国文化的理解得到了升华，对地名背后的故事产生了浓厚的兴趣。我开始更加关注每一个地名背后的历史与文化，更加珍惜这些宝贵的文化遗产。每一个地名都有其独特的魅力，它们或远或近，或深或浅，都吸引着我不断去探索和发现。我们不仅可以去了解地名背后的历史文化，更深刻地感受到了中国文化的连续性和包容性。这些地名，它们像是一面镜子，反映出中国文化的多元和丰富。

“地名是历史的活化石，是文化的基石。”让我们一起行动起来，去探寻每一个地名背后的故事，去领略那丰富多彩的中国文化吧！

地名  我们回家的路

公共基础系党支部  郑晓霞

你知道你脚下的土地曾经上演过的精彩故事吗？你知道自己故乡之名的由来吗？你知道中国地名的文化底蕴吗？你知道回家的路吗？近来，我通过阅读《地名里的中国》而眼界大开，细细品味地名里的故事，慢慢在书中寻找答案。

《地名里的中国》分为三部分：“山水之间：站在中国的大地”“循善求美：认识中国的精神”“历史的拨动：变迁中的中国”，以地理、文化、历史的三重视角，从山水草木、文化传统与历史沿革方面来诠释中国地名，让我在读懂地名的同时，也惬意地通过书中近百幅精美彩图，高清俯瞰了祖国各地的名胜风光，饱览了祖国的大好河山，好像痛快淋漓地全国畅游了一番。

书中畅游，我首先遇见的是隽美的山水，在增长见识的同时，也读懂了我脚下定居的土地——广东的地名。

本书第一部分，好像一位优秀导游向我介绍中国的山山水水，这些山水的名字，不是简单的地理名称，而是古人与山川湖海、日月星辰、历史社会深度交流后留下的人文印记。山山水水前世今生的故事，穿透历史尘烟，清晰地向我走来。“三山五岳与五镇”让我认识了众多名山，今后可以自信地侃侃而谈中国的古老名山了：“三山”在秦汉以前指以昆仑山、不周山等为首的一众远古神山；“五岳”中的东岳泰山、中岳嵩山、西岳华山，自从汉宣帝确定后就再无变动，“南岳”在两汉魏晋南北朝时期，一直是指安徽天柱山，但隋文帝时下诏给了如今的衡山，“北岳”在明清以前一直是指河北曲阳大茂山（古称恒山），在明清后才变成了今日山西恒山……

“黄河的水不停地流，流过了家，流过了兰州……”一首歌谣，能让游子抵达故乡的彼岸，也让我遇见黄河。此书不仅让我见识黄河，也让我认识了祖国的许多河流，并懂得了古人命名河流的普遍规则——“北河南江”，例如：北方有“三十年河东，三十年河西”所指的黄河，“泾渭分明”所指的泾河与渭河等；南方有“朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还”的长江，还有我脚下的土地——美丽富饶的珠江等。读毕第一章，我的知识大增，我今后可以自信地侃侃而谈我脚下的土地——广东许多地名的前世今生了，此书关于广州地名的介绍让我眼界大开：广州是孙权称吴王后于黄武五年把交州改为广州，当年三国时的广州和今天不是一个概念，但广州之名则在当年治所番禺地区得以延续……

书中畅游，我还遇见了中国大地上带着矿藏的地名，在读懂地名的同时也读懂了我的家乡——宝藏众多的江西。此书让我豁然开朗：原来最简明的中国矿物分布图，可以从中国地名上看出：富产和田玉的新疆和田、因铜得名的安徽铜陵市、金银铝锌等丰富的辽宁银州、江水中可以淘金的金沙江、盛产大理石等矿藏的四川宝兴县、遍布奇石的灵璧县、怀有玉石的玉门关、生产黄铜的黄石港……还有“掘地得金”的我的老家江西的瑞金，在唐代天祐四年，这个地方就在官方监管下进行黄金开采，并设置了“瑞金县”。带着矿藏这些地名，不仅昭示着当地丰富的地产资源，而且还是对大好河山与仁慈大地那慷慨厚赠的质朴礼赞。

每当看到书中讲述家乡地名的来历，我都感到很亲切，一些地名的来历甚至让我肃然起敬，因为它蕴含着许多的人生这里：例如江西德兴市，一个以德而兴、崇尚厚德载物的城市，和黑龙江五常市、辽宁义县、山西怀仁市与孝义市、湖北孝感市、贵州修文县等一样，都是仁义礼智信与忠孝悌友慈等中国传统文化与人文精神的展示，体现了中国人循善求美的精神追求，为后世华夏儿女立起精神灯塔，照亮通往真善美的方正之路。

江西有一个地名，我很喜欢，它散发着阵阵朝气，它就是我国唯一以共青团命名的年轻城市——共青城市，共青城市坐落在美丽的鄱阳湖畔，当年无数热血青年在荒无人烟的山村垦荒种地、安家落户，一路风雨一路艰辛。我想，共青城市的建成，不仅是一座新城市的崛起，它的名字也给后人以力量，是一种朝气蓬勃的力量，是一种坚忍不拔、艰苦创业、崇尚科学、开拓奋进的精神回响。

地名，所承载的丰富内涵不胜枚举，是中华大地上的一笔文化遗产；地名，带我畅游中国，穿越古今几千年，感受中国深厚的文化历史底蕴；地名，是一盏盏明灯，在历史长河中留下浓墨重彩的光芒，照亮我们的回忆；地名，有你我心中的热土，是家的方向、充满温情的去处，是我们回家的路。

“书和远方”10月书单